灵芝是吉祥如意的象征，它作为中国历史上特有的祥瑞物，影响极为广泛，在中国文化中的地位甚至超越了其在医药上的求地位，影响了宗教、医药学、文学、建筑学、戏曲艺术等诸多学科。

儒家更是把灵芝菌盖上的一轮轮云状环形纹认为是祥瑞的代表，被称为“瑞片”或“庆云”被古人看做是吉祥的图案。在我国许多古刹寺庙、古建筑、亭台楼阁、古典服饰、传统生活用具，以及出土的大量文物上都能看到绘有这种庆云图，都能发现有关灵芝“如意”的形象。天安门前华表上的图案也刻有庆云图，祥云就是由灵芝演化而来的。

“玉如意”的头部也是庆云图，寓意“吉祥如意”。所以古代帝王家保存灵芝(赤)代表君主万寿无疆，名流之士门前挂灵芝代表吉祥如意。就连神话传说麻姑给西母娘娘祝寿所献寿礼，就是用灵芝酿造的美酒。

历来传奇野史里无不将灵芝视为起死回生、延年益寿的仙药，《列子汤问》曰：“煮百沸其味清芳，饮之目明、脑清、心静、肾坚、乃宝物也。”

在我国的养生文化中，灵芝被视为仙药中的上品，是服食可以“与天同期”的长生不老之药。道家在服食灵芝、追求长生不老的过程中丰富了对灵芝的认识，形成了以养生为主的道家医学。我国的道教代表人物，葛洪、陶弘景、孙思邈等都很重视对灵芝的研究。

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