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立志治病救人李时珍(-年),字东璧，号濒湖，湖广薪州(今湖北蕲春)人。他出生在一个医生世家。父亲在当地是一个很有名的医生，著有《医学八脉法》、《四诊发明》等著作。李时珍自幼就因家学渊源，对医学有着浓厚的兴趣，但由于医生的社会地位很低，他父亲很想让他走读书致仕的道路，以光耀门庭。14岁那年，他承父命考中了州学秀才。无奈他对八股文没有丝毫兴趣，在三次乡试都告落第后，他坚决不再应试，父亲也只得改变初衷，转而支持他从事悬壶济世的事业。李时珍从24岁起，便跟随父亲正式行医。在治病时他注重“辨证施治”,对病人的脉象与病症结合加以分析，在用药上注重药理，应用灵活变通，不死板。医书上记载，巴豆是一种泻药但是根据试验后他知道：巴豆在分量用得大的情况下，会引起严重腹泻，但如果用量适当，配方巧妙，反而可以起到止泻的作用。他将这一认识应用到医疗实践之中，治好了许多的腹泻病患者。他还根据从实践中得出的真知，对方士荒诞不稽的邪说加以驳斥。方士把灵芝视为神物，胡说服用灵芝可以长生不老，他据实指出，灵芝不过是由“腐朽余气”生出来的食用菌类，没有丝毫神奇之处可言。方士提炼丹砂，制作所谓的长生不老药，毒害人命，骗取金钱。李时珍指出，人的躯体是由血肉生成，靠食五谷、蔬菜水果而活，丹砂不能被胃肠消化，其毒性于人体有害而无益，历史上不知有多少贪生怕死的人，因迷信方士服食丹药，而导致终身残疾，甚至死于非命。嘉靖三十一年(年),35岁的李时珍将楚王《本草目)书影朱英检患有气厥病的儿子治好了，他因此被任命为楚王府的奉祠正，并且还兼管良医所事。几年后，他医院任职。当时的嘉靖皇帝迷信方土，祈求长生，为迎合皇帝的心意，太医院的人员和方士竞相进献仙丹不老药，一片乌烟瘴气。李时珍不愿同流合污，便在一年后托病辞职返乡。不过，医院的任职经历，却使他得以有机会翻阅典藏的医药书籍，学会辨识许多的珍贵药材以及外国进贡的药物，从而增长了见识，这对他日后编撰《本草纲目》有很大帮助。我国药物学的历史悠久，源远流长，历代以来有许多的药物学著作传世。由于中药是以草木类药物为主，因此古代的药物学著作就以“本草”为名，如汉代的《神农本草经》,内中记载有种药物；又如南朝名医陶弘景撰写的《本草经集注》,内中记载有药物近种，比前增加了余种。在唐朝的《新修本草》中，药物的品种又得到了增加，并且还增绘有药物的图形。到了宋神宗元丰年间(-年),名医唐慎微著写《证类本草》时，药物的种类增加到了种，并且书中还记载有药方个。李时珍富于求实与钻研的精神，在医疗实践中，他发现传世的《本草》都有许多的遗漏、谬误，而对于行医治病来说，正确地鉴别药物品种类别，认识药性，又有着至关重要的作用。因此，他立志要编写出一本新的《本草》来。为了把理想变为现实，李时珍认真阅读了大量的文献，不仅是医药专著，“凡子、史、经传、声韵、农圃、医卜、星相、乐府诸家”,无不遍览，史称“阅书八百余家”,他由此积累了大量可供参考的资料。同时，他还非常重视随时将从自己的医疗实践中得来的经验、心得记录下来。而更为他所注重的则是野外采集药物和实地调查。他不辞辛苦，带领儿子和门徒，踏遍了蕲州城北的龙峰山、江西的庐山、湖北的太和山(即武当山)以及安徽、江苏、河南等盛产药材的山林，“远穷解壤之产，险探仙麓之华”。通过实地考察，他解决了不少书本上的疑难问题。如《证类本草》将虎草、白南星说成是两种不同的植物，而通过实地考察，李时珍弄明白原来是同物异名；又如两弘景在《本草经集注》中说远志的叶小，而宋《开宝本草》却说远志叶大。而经过实物考察后，李时珍得知，原来远志有大叶、小叶两种。为了将前人的“只根据纸上药方进行猜度”的主观断出现的错误纠正过来。他不辞辛苦劳累，耐心细致地对各类草药一一采集察看，对之认真鉴别，详加记录。而为了将植物的药性弄清楚，他甚至不惜冒着生命的危险，亲口尝试在野外考察中，李时珍还虚心向各种不问身份的人求教。从药农那里他知道，女萎是不同的药用植物；他又向渔民请教有关鱼繁殖过程的问题；从猎人那里他又了解到了各类动物的生活习性和药用价值：还向老百姓们征集了许多治病的验方，等等。

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