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毛宏亮收藏减地浮雕和田诗文子刚牌：童子举如意灵芝草诗文子刚牌
毛宏亮收藏减地浮雕和田诗文子刚牌：童子举如意灵芝草诗文子刚牌，这个玉器子刚牌雕工精美，有乾隆工之风。正面雕有童子举如意灵芝草，反面雕有诗文，云头雕有如意灵芝祥云纹，寓意吉祥如意，长命百岁。
这个童子举如意灵芝草类似的：“持荷童子”，它之所以盛行,完全与佛教流传的“鹿母莲花生子”故事有关。据《杂宝藏经》记载，故事大意是：很久以前，西域波罗奈国仙山上，一个名叫梵志的人经常在山石上小便。一只雌鹿舔食他的便溺而怀孕，生下一女。梵志将女儿收养。女儿长大成人后，被当时的国王娶为第二夫人，后怀眙，却生下一朵千叶莲花。第一夫人嫌其怪胎，将这莲花置入竹篮，扔到了河里，任其漂流。这时，乌耆延王率众在河下游，看见篮子便捞上来，打开后发现千叶莲花的每一片叶子上都有一幼童。这些幼童被抚养成人，个个力大无比，都成了有用之才。于是民间就流传：小孩佩“持荷童子”，有健康成才之兆；成人佩之，则兆“连生贵子”。
古代玉器特别是明清时期曾广泛应用于富贵人家衣服佩戴及古建筑、旧民宅和老家具上，在明清时期达到登峰造极的地步。它凝结着中华民族千百年能工巧匠的高超造诣和艺术风格;其构思、刀工、章法使人遐想联翩。细观赏这玉器，典故，有戏剧、唱本、民间传说、人物、宗教神话等。明清代玉雕玉器工痕线条简洁、流畅，风格古拙，古朴而文雅。
玉佩种类很多，其中极具代表性的一类是牌形玉佩。牌子行内人称其为别子，为明清两代流行的一种佩饰，形状以长方形为主，也有圆形、椭圆形等。
据传，玉牌子始于明代，为明代玉雕大师陆子冈所创。而明朝在我国封建社会历史上从政治、经济、文化各个方面均已达到了前所未有的鼎盛时期，玉雕业在此时期也是空前的繁荣。正面雕山水人物，好刻诗文书法及落款，这种玉牌交融了绘画艺术中的诗书画印，雅趣情怀尽在方寸之间，遭到了历代文人士大夫的酷爱。
玉佩极具代表性的一类是牌形玉佩。牌子行内人称其为别子，为明清两代流行的一种佩饰。形状以长方形为主，也有圆形、椭圆形等。
据传，玉牌子始出于明代，为明代玉雕大师陆子冈所创。而明朝在我国封建社会历史上从政治、经济、文化各个方面均已达到了前所未有的鼎盛时期，玉雕业在此时期也是空前的繁荣。
陆子冈尤其擅长平面减地之技法，就是浅浮雕。所制玉器作品形制仿汉，取法于宋，颇具古意，形成空、飘、细的艺术特色。所谓空，就是虚实相衬，疏密得当，使人不觉烦琐而有灵空之感；飘，就是造作生动，线条流畅，使人不觉呆滞而有飘逸之感；细，就是琢磨工细，设计精巧，使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。子冈牌多为长方形，且其长宽是很有讲究的，应该是按黄金分割比例来制作的，大小适中，方圆得度，刀工精美，字体挺拔，地子平浅而光滑，在方寸之间不仅尽显玉质之美，更具玉工之精。陆子冈制牌非常讲究，有所谓“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”之说。后面一般诗文字体飘逸，粗犷的刀法味，陆子冈的刀刻字体灵空，细洁飘逸，像书法写在纸帖上！
玉质越佳，硬度就越高，雕刻的难度就越大。据说陆子冈的绝活应归功于他的独门刻刀“昆吾”，但这“昆吾刀”是从不示人的，操刀之技也秘不传人。后世称之为“子冈牌”。
子冈玉雕一改明代玉器陈腐俗气，以精美的玉料，高超的玉雕技法，将印章、书法、绘画艺术融入到玉雕艺术中去，把中国玉雕工艺提高到一个新的艺术境界。子冈制玉挂件，形若方形或长方形，宽厚敦实，犹如牌子，故简称为子冈牌。子冈牌的特殊魅力，体现在别开生面的形态上，从精美的玉质上，精细的雕工于一体的艺术风范上，方能领略到陆子冈玉雕的艺术风采。方形的子冈牌，非新疆和阗佳料不用，洁白无瑕，滋润温柔，花纹图案出类拔萃，以高超的琢玉技艺，多作剔地阳纹，以浅浮雕形式，将书画图纹表现得曲尽其美，淋漓尽致。常常一画琢山水、花鸟、人物、走兽图，虽用琢玉工具碾出，仍不失画家的笔墨情趣；另一面雕刻诗文，龙飞凤舞，仿佛是名书家直接书写在其上，并琢有子冈印款。将中国的书画艺术镌刻在玉牌的正反两面，加上玲珑剔透的牌头装饰，具较高的观赏性，玩味无穷。传其地子还应该是磨砂地的。论玉质之精美、雕工之细腻传神则乾隆年间玉器为历代之冠，所遂使“乾隆工玉器”成为精美、高贵的代名词。
子冈牌最具有辨识度的是它一面刻字一面刻画的艺术形式，同时加以一些纹饰修饰，正面由额头、额框、人物组成，背面由额头、额框、刻字组成。
明代的子冈牌，材质以新疆青白玉为主，少见白玉，可知当时良玉之难得。子冈牌为明、清两代流行的一种坠饰，牌顶上有孔可以穿带。明代陆子冈是“名闻朝野”的琢玉工艺家，其玉雕技艺享称“吴中绝技”。子冈制玉挂件，形若方形或长方形，宽厚敦实。据传，玉牌子始出于明代，为明代玉雕大师陆子冈所创。且外型犹如牌子，故简称为“子冈牌”。以精美的玉料，高超的玉雕技法，把中国玉雕工艺提高到一个新的艺术境界。
额头：主要以中国吉祥图案为主，常用的云龙纹、花卉纹、螭虎纹、蝙蝠纹等。额框：考虑额头的内容，或阳框或阴框，或与吉祥图案为一体。正面的书画：往往以浮雕为主，多刻场景典故及中国吉祥图案。背面的书印：阳刻字为多，字体书写以楷书、行书为主。
选出一种最具人文气质的玉雕，相信大多数玉友都会选择玉牌，而子冈牌作为牌中之王，它优雅、大气、充满人文质感和风骨的形象，又备受大家青睐。
以高超的琢玉技艺，多作剔地阳纹，以浅浮雕形式，将书画图纹表现得曲尽其美，淋漓尽致。常常一画琢山水、花鸟、人物、走兽图，虽用琢玉工具碾出，仍不失画家的笔墨情趣;另一面雕刻诗文，龙飞凤舞，仿佛是名书家直接书写在其上，并琢有子冈印款。将中国的书画艺术镌刻在玉牌的正反两面，加上玲珑剔透的牌头装饰，具较高的观赏性，玩味无穷，是子冈牌存在欢迎的主要因素。
毛宏亮谢谢您的支持历史艺术品收藏价值
