四百零七年前的今天，我国明代著名地理学家、旅行家徐霞客撰写了《游天台山记》：“癸丑之三月晦，自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态。”这短短的24个字，不仅成了《徐霞客游记》的开篇，也成就了今天中国人的一个节日。

年3月30日，我国决定将每年的5月19日，即《徐霞客游记》的开篇之日，确定为“中国旅游日”。由于这是一个非法定的节假日，因此，好多人似乎都不知道我国还有这样一个节日。

在撰写《游天台山记》后的近三十年间，徐霞客的足迹遍布了大半个中国，写下了许多影响深远的游记。今天，在“中国旅游日”这个特殊的日子里，让我们循着《徐霞客游记》，去游览一下“游圣”笔下的名山大川，也算是对这位杰出旅行家的一种纪念。

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黄山

万历四十四年（）二月，四十六年九月，徐霞客两游黄山。他写天都峰“独莲花与抗耳”，“下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海；再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也”。他写莲花峰“盖是峰居黄山之中，独出诸峰上，四面岩壁环耸，遇朝阳霁色，鲜映层发，令人狂叫欲舞”。自此，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”便成了至理名言，他的赞叹已成经典语录。

武夷山

万历四十四年（）二月，徐霞客乘船经武夷山入九曲溪，在第三曲见到大藏峰壁立千仞，崖上数洞内插木板，板端架小船，这“架壑舟”就是悬棺。他逆水前行至五曲、六曲，“回望隐屏，天游之间，危梯飞阁悬其上，不胜神往”，他钻一线天“从石罅间蹑蹬而升，傍崖得一亭。穿亭入石门，两崖夹峙，壁立参天，中道一线，上下尺余，人行期间，毛骨阴楝”。他还到崇安拜访了“紫阳书院”。

齐云山

万历四十四年（）正月二十六日，风雨交加，徐霞客抵齐云山，“借庙中灯，冒雪蹑冰”，连夜拾级而上宿榔梅庵。次日满山“冰花玉树，迷漫一色”，履坚冰上山考察。到第六天“东方一缕云开，已而大朗”，雪后初霁，四望“山复渐合，溪环石映，倍有佳趣”。两年后的八月间，他偕族兄，堂侄再来齐云山。齐云山古称白岳，因其“一石插天，与天并齐”而在明嘉靖年间更名，山奇，岩怪，水秀，洞幽，属“丹霞地貌”，与江西龙虎，湖北武当，四川青城并称中国四大道教圣地。

雁荡山

万历四十一年（）四月，崇祯五年（）三月至五月，徐霞客三游天荡山，足迹几乎遍及整座雁荡山。他游天聪洞“梯穷济以木，木穷济以梯，梯木俱穷，则引绳揉树”，显示了与自然搏斗的精神。通过考察，他还纠正了“宕在山顶，龙湫之水源自雁荡湖”的错误。盛赞“欲穷雁荡之胜，非飞仙不能”。

庐山

万历四十六年（）八月，徐霞客首游庐山。庐山北濒长江，南襟鄱阳湖，有“匡庐奇秀甲天下”的美誉。庐山文字记载中，徐霞客是不畏艰险，勇敢通过石门涧后百丈梯到达大天池的第一人。他“坪之阴，水俱北流从九江；其阳，水俱南下属南康”之判断，符合科学仪器实测。他对飞瀑“流者喷雪，停者毓黛”，“但闻轰雷倒峡之声，心怖目眩”，“一瀑从空飞坠，环映青紫，天矫晃漾”，“峡水汇为龙潭，澄映心目”等描写，令人心动不已。今石门涧建有《徐霞客游记石门涧》碑墙。

嵩山

天启三年（）二月，徐霞客游嵩山，见将军柏“郁然如山，汉所封也；大者围七人，中者五，小者三”。在问下山路时得知“正道从万岁峰抵麓二十里，若从西沟悬溜而下，可省其半，然路极险峻。”心遂大喜：“谓嵩无奇，以无险耳。亟从之，遂策杖前。始犹依岩凌石，披丛条以降，即而从两石峡溜中直下，仰望夹崖逼天。先是峰顶雾滴如雨，至此渐开，景以渐奇，然皆垂沟脱磴，无论不能行，且不能止。愈下，崖势愈壮，一峡穷，复转一峡，吾目不使旁瞬，吾足不容求息也。如是十里，始出峡抵平地，得正道。

壶口瀑布

天启三年（）三月，史载徐霞客“北谒太华，骑牛老君赤峡觅龙驹；南朝武当，泛舟丹江碧波逐丹鱼。驹寨起航，漂流了以下丹江全程，心境十分欢快，有游记为证：“时浮云已尽，丽日乘空，山岚重叠竞秀。怒流送舟，两岸浓桃艳李，泛光欲舞，出坐船头，不觉欲仙也。”

武当山

天启三年（）三月，徐霞客到太和山（武当山）。他赞太和“山峦清秀，风景清幽”，“山花夹道，幽艳异常”，琼台观旁“榔梅数株，大皆合抱，花色浮空映山，绚烂岩际。”他谒榔仙祠：“前有榔树特大，无寸肤，赤杆耸立，纤芽未发。旁多榔梅树，亦高耸。花色深浅如桃杏，苇垂丝作海棠状”。

华山

天启三年（）二月末，徐霞客入潼关到西岳庙，历千尺幢等险道登华山五峰。西岳华山壁立千仞，险绝居五岳之首，登山路蜿蜒曲折长12公里，有“自古华山一条路”说。《游太华山日记》是徐霞客第一次逐日完整记述一个省的游程，系统观察和描述了陕西东南部山形地貌，水道源流，州县辖境，水陆交通，关隘险阻以及作物，花果等信息，内容丰富，文字洗炼。

五台山

崇祯六年（）八月初，徐霞客游五台山。山因五峰高耸，峰顶平坦宽阔如台，古称五台，为我国四大佛教名山之一。徐霞客记南台“风怒起，滴水皆冰；风止日出，如火珠涌吐翠叶中。”清凉寺“寺宇幽丽，高下如图画”。赞叹西台顶维摩阁与万佛阁建筑不用支柱，凌驾于石上“当此万山险阻，非神力不能运此。”他关于“北台之下，东台；西，中台；中，南台；北，有坞日台湾；此诸台环列之概也”的记述，准确列出了五台山势全貌。

福建土楼

崇祯元年（）三月，徐霞客抵宁洋，四月抵漳平，考察了九龙江源头马山岭，宁洋建置沿革及宁洋溪石嘴，溜水，石壁三大险滩壮观奇景，作出了比欧洲人早一百年的“程愈迫则流愈急”的科学论断。九鹏溪又名宁洋溪，木古高参天，环境原生态。

悬空寺

崇祯六年（）七月，徐霞客北上考察恒山，八月初十，他入峡“三转，峡愈隘，崖愈高。西崖之半，层楼高悬。曲榭斜倚。望之如唇吐重台着，悬空寺也。”“仰之神飞，鼓勇独登。入则楼阁高下，槛路屈曲。崖即矗削，为天下巨观，而寺之点缀，兼能尽胜。”他再登山，却遇山崖险峻，“两崖断处，中垂草莽者千尺”，“余益鼓勇上，久之棘尽，始等其顶”。

衡山

崇祯十年（）正月二十一日，徐霞客抵衡山县，先游南岳庙，再登衡山。衡山处处茂林修竹，奇花异草四时放香，有“南岳独秀”美称。人们把南岳胜景概括为“南岳八绝”：“祝融峰之高，藏经阁之秀，方广寺之深，磨镜台之幽，水帘洞之奇，大禹碑之古，南岳庙之雄会仙桥之险”。

桂林

崇祯十年（）闰四月起，徐霞客入广西境，至全州、兴安、抵桂林、阳朔。五月起徐霞客游桂林诸山，二十二日抵阳朔游读书岩，龙潭，二十三日游碧莲洞、来仙洞，二十八日返桂林再游七星岩。六月初五游西山各洞。他在桂林滞留40多天，还拓陆务观及范成大等唐宋碑刻多件。

梅里雪山

崇祯十二年（）是徐霞客西南遐征进入云南境的第二个年头。正月起接受木增邀请赴丽江，进行文化交流，游历剑川，大理，考察澜沧江和李社江。四月，考察腾冲温泉，火山，怒江，伊洛瓦底江水系。六月，考察石花洞，卧佛寺，哀牢山，天生桥等。七月，考察干海子，玛瑙开采，登高黎贡山东坡石城，归途遇大雨，“头目即伤，四肢受病”，“受寒受跌且受饥”，至永昌。八月，回鸡足山调治疾病，搜集资料。九月十五日后，应木增邀创修《鸡足山志》。

虎跳峡

崇祯十二年（）三月二十日起，徐霞客西行考察了澜沧江铁索桥，炉痕红铜矿，漾水和濞水，探讨澜沧、礼社两江关系。他在云县终于搞清了澜沧江独流入海，不与礼社江合，订正了《明一统志》的讹传。在弥渡和巍山又得睹礼社江源。至此，徐霞客在云南完成了对长江、珠江、红河、澜沧江、怒江及伊洛瓦地江支流等六条大河的考察。