从古至今，追求健康长寿一直是人们的美好愿望。上古时便有嫦娥因偷吃了夫君后羿从西王母处得来的长生不老神药，独自一人飞往月宫去的神话传说。

汉画拓片嫦娥奔月

神仙思想产生于周末，盛行于战国。战国《列子·汤问》记载，海上有五座仙山，其中岱舆（yú）、员峤（qiáo），流入海底，留下蓬莱、瀛洲、方丈三山。山上是仙境，有长生不老药。

明文伯仁《方壶图》局部（注：方丈又称方壶）

秦始皇嬴政是历史上第一个统一中国的皇帝，为求得长生不死，到处寻仙访道。据《史记·秦始皇本纪》记载:秦始皇二十八年（公元前年），齐国（今山东）方士徐福向秦始皇进言，东海有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上住着仙人，种着神芝仙草，食之可长生不老。秦始皇遂派徐福出海寻求不老仙药。徐福第一次出海空手而归。九年后，秦始皇又选拔了三千童男童女和一批能工巧匠交给徐福，令徐福再次出海求仙药。这次出海，徐福再也没有回来，而是东渡日本，并在那里繁衍生存下来。日本人认为徐福带去了先进的生产技术及医术，因此尊徐福为“司农耕神”和“司药神”。日本和歌山县新宫市还有徐福墓和徐福神社。

徐福东渡浮雕

西汉《海内十洲记》记载：瀛洲在东海中，地方四千里，去西岸七十万里。上生神芝仙草。出泉如酒，饮之，令人长生。方丈洲在东海中心，群仙不欲升天者，皆往来此洲，受太玄生箓，仙家数十万。耕田种芝草，课计顷亩，如种稻状，亦有玉石泉。

宋缂丝《仙山楼阁》

民间广泛流传的东海仙山传说，以及蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情。汉武帝也曾热衷于寻不死之药，求长生之术，去蓬莱求仙，上泰山封禅，在长安甘泉筑台候神。汉武帝在长安建造建章宫时，宫中开挖太液池，在池中堆筑三座岛屿，并取名为“蓬莱”、“方丈”、“瀛洲”，以模仿仙境。此后这种“一池三山”的布局成为帝王营建宫苑时常用的布局方式，并逐渐成为经典，为历代山水园林所用。承德避暑山庄的湖区全部由人工开凿，湖区中心有如意洲、月色江声和环碧三个岛屿，中间连以长堤——茎芝云堤。堤岛分隔湖面形成“如意”、“灵芝”的形状，使湖中三岛的形象构成一棵“如意灵芝”树，为“一池三山”的传统湖岛模式增添了新的意境。

清冷枚避暑山庄图轴

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