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1、灵芝是中华医药宝库中的一朵奇葩

两千多年来其神奇功效广为传说。中国最早的草药书籍—《神农本草经》中已对6种灵芝进行了分类并记载了其功效。晋代的道家学者葛洪在其抱朴子一书中引用了神农本草经的记载以五芝为仙药中的上药，久服令人心安命延升为天神。由于天然灵芝极为稀少，奉为神草神药，只为少数达官显贵和有钱人独占，所以在古代汉，唐，宋时代的医药书籍如伤寒论，金匮要略，千金方，外台秘药方，太平圣惠方，重修政和经史大观本草等书中鲜有记述。在明代的本草纲目和滇南本草，本草原始等书籍中才对灵芝的形状和药效有较详细描述。

2、秦始皇钦命徐福搜集长生不老药

徐福，秦著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。徐福是道家鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯的时代。后来被秦始皇派遣，出海采仙药，徐福率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙草一去不返。后有徐福其实是去了东赢，在日本的平原、广泽称王之说。当时说的仙药，首推灵芝，其他还包括丹砂，玉札，曾青，雄黄雌黄，云母等。

3、白蛇传中的盗仙草

许仙听信法海的谗言，在白娘子的酒中偷偷掺入雄黄，使白淑贞酒后现了白蛇的原形，许仙看了后受了惊吓而昏死过去。白娘子为救活丈夫，就驾云飞到昆仑山上去偷可以起死回生的仙草-灵芝。白娘子弯下腰，悄悄地采一棵衔在嘴里，正想驾起白云飞走，忽听空中“咯溜溜！”一声叫，看守灵芝仙草的鹤童和鹿童来了。它见白娘子盗仙草，哪里肯饶放，白鹤展开大翅膀，伸出长喙刚要啄着白娘子的时候，忽然从后面伸来一根弯头拐仗，把白鹤的长项颈钩住了。白娘子转过身来一看，眼前站着一个胡须白花花的老人，原来是南极仙翁。她就哭着向南极仙翁央求：给我一棵灵芝仙草，救救我的官人吧！”南极仙翁顿生恻隐之心，念及其对丈夫情真意切，捋捋白花花的胡须，点点头答应了。白娘子谢过南极仙翁，衔着灵芝仙草，急忙飞回家去。她把灵芝仙草熬成药汁，灌进许仙嘴里。过一会，许仙就活转来了。

4、山西应县佛宫禅寺和木塔

山西应县佛宫禅寺和木塔第六层的莲花顶周围长着一圈灵芝草，而且一年四季葱郁旺盛这灵芝草有一段美丽的传说故事。远古时候，宝宫禅寺（现称佛宫禅寺里有一位慧能大师，他在夜里梦见释迦牟尼坐在他的身旁说：“峨嵋山上有一株灵芝草，你若能把它采回来，栽在一块宝地上，这地万一定年年风调雨顺，丰衣足食，人畜兴旺，国泰民安。”梦醒之后，慧能大师为了应州庶民百姓的兴旺和安康，就照着峨嵋山的方向徒步启程了。

在这次行程中，慧能大师一天只有一次熟食进嘴，一次生水入肚，日夜兼程，不觉困乏。在第十五天清晨，他来到了峨嵋山脚下。站在山谷中，举目望去，好一派世外桃源之景可是，这么大的山，这灵芝草长在哪一道山谷中？他心里一片茫然，于是在这山凹中随便漫行起来。两天两夜之后，他攀上了一个山巅。这时，飞来一块彩云，立时狂风大作，他的草帽“飕”地一下飞向天空。他伸手去抓，草帽像被一根无形的绳索拽着沿山坡沟壑飘飞，慧能大师也只好跟着草帽飞崖跳沟。最后草帽挂在一道山沟向阳处的石壁上。他走近石壁一看，草帽带儿正挂在一株伸手可摘的花草上。细细一瞧，这花草长在岩石与岩石的隙缝中，他觉得这花草绝不和一般花草一样，枝叶老绿而又翡翠，花儿红中透紫，而又红得放光。他愣住了，这是一株什么草？正在茫然不解时，从幽谷中传来一个悠长的声音：“灵——芝——草！”接着，回音四起，满山遍野全是”灵——芝——草”的声音，慧能大师认定了，这花草一定是灵芝草！

慧能大师把灵芝草采回宝宫禅寺，栽在木塔第六层顶的莲花座上。从此，这灵芝草年年旺盛，四季常青。从此，应州大地年年风调雨顺，五谷丰登。特别值得一提的是，就是这座建于辽代的应县木塔在年的维修中，发现了一副国宝级画幅-神农采药图，图中的神农氏-炎帝，手中拿的和筐中装的都是灵芝。

5、麻姑献寿

麻姑献寿是中国流传很广的神话传说。相传麻姑是位朴实而美丽的民间女子，她死后成为仙女，住在蓬莱仙岛。每年德高望重的西王母过生日时，麻姑都要用灵芝草酿成仙酒献给西王母做寿礼，麻姑也由此被西王母封为“女寿仙”。

6、巫山神女峰

据说，巫山神女峰即是瑶姬肉身所化，传说西王母的小女儿瑶姬，聪明伶俐，性格十分刚强。王母命她管理瑶池，她过不惯天宫那种刻板寂寞的生活，受不了天庭那种神权法规的约束，非常羡慕人间的劳动和生活。于是，她常悄悄的邀约姊妹十二人到人间游玩。一次她们来到千峰万壑的巫山，瑶姬用雷劈死了十二条混江蛟龙，然后就和众姊妹一道，帮助大禹勘测地形，开凿河道，引排积水。水患消除后，十二仙女又见巫峡航道复杂，过往船只常被暗礁撞翻，边毅然决定留在巫山，为航行谋安全，为农民保丰收，为礁夫驱虎豹，为病人种灵芝，十二仙女的身躯化成了突兀的巫山十二峰。瑶姬化作神女峰，超然卓立，绮丽拔俗，其余诸峰簇拥着神女峰她日夜守护着来往航行者的安全;而瑶姬的魂魄则化作灵芝，“媚而服焉”，服后可令少女温柔可爱，因此可赢得如意郎君的钟爱。仙女们自己虽未出嫁，却祈望天下有情人终成眷属，灵芝就成了这种美好愿望的寄托。

7、泰山灵芝救母

相传泰山南麓有家姓张的，母子二人，独生子名叫张勤，母亲生过三个孩子都夭折了，四十岁上才生了勤儿，第二年丈夫不幸跌死在的山涧里。为了糊口，张勤从十岁就去给财主放羊。

一个深秋的早晨，霜白草枯，凉气袭人。张勤赶着羊群放羊，羊群散开啃草，张勤呆呆地坐在石崖上。他挂念着母亲，母亲积劳成疾，病倒大半年了，既请不起大夫，又无钱买药，只能四处奔波，求个“偏方”从山上找几样草药，维持着生命。回想起母亲勤劳的一生，千辛万苦把自己养大，自己虽十几岁了，却无力给母亲治病，不禁伤心起来，泪流满面。一声羊叫，张勤蓦然抬头，只见一位红衣女郎从东山上飘飘而下，轻步走到张勤面前，张勤又是晾喜，又是疑惑，看到女郎面如桃花，笑容亲切，手捧一物，温柔地对张勤说：“得知你母久病，特带来灵芝治疗。三日后你再来此相见。”张勤手接灵芝，伏身拜谢，女郎伸手将他挽起，安慰说：“牧哥不要悲伤，服下此药，你母亲的病三日可愈。”说罢就消失在山林中。

张勤回到家中，按照红衣女郎的嘱咐，仔细煎煮汤药，让母亲服用。果然药服三天，病体痊愈，母子甚为欢喜。第三天早饭后，张勤赶着羊群，远远看见石崖旁红衣拂动，女郎抬手致邀，笑颜相迎，张勤急步赶去，心中又是感激又是喜悦，说：“母亲病已痊愈，我母子终生不忘你的救命恩情。”女郎笑着说：“你母病愈，诚可庆贺，但她年老体弱，生活仍有困难，今后我还要帮你两件事：一是继续采集灵芝，供你母服用，渐至身体康复；再是给你缝洗衣衫，减轻你母亲劳累。”说着，从石崖上拿起个包袱交给张勤，叮嘱说：“明天换上这身新衣，把旧衣捎回给我。”

此后，张勤和红衣女郎每天都在山中相会。女郎情真意切，潇洒有致，边缝洗衣服，边笑言歌语。从此，张勤衣着整洁，精神焕发，他母亲更是高兴。

十天后，张勤在山中又见到了红衣女郎。女郎面色肃穆，恳切地对张勤说：“我系泰山老母的侍女，怜你贫困，看你勤劳，诚实孝道，深为爱慕，乞得老母同意，遂取灵芝相助，现你母病愈，为防止意外，老母严旨，命我不再出山，今特来相告。再献灵芝一束，望你母高寿。”张勤听了，甚为留恋，却慷慨地说：“仙妹进山保重也好，不然会招惹是非的，今虽分离，但救县恩情，永记心怀。”说罢向女郎躬身告别。女郎依依不舍，相视良久，才回首洒泪而去。

第二年春天，张勤的母亲又感风寒，病卧床上。张勤为母求医，刚出家门，迎面遇上了一位姑娘，容貌与红衣姑娘很相似，不觉注目详视。姑娘大方地对张勤说：“我叫灵芝，家住山后，今晨父母命我赶来给张勤的母亲治病，你快带我前去。”张勤听了，似信似疑，与姑娘一同来到家中。只见姑娘先走至张母床前问候，然后从包袱内取出药丸，帮张勤搀扶母亲服用。药到病除，张母起身相谢。姑娘对张母说：“念你母慈子孝，父母命我给你治好病后，即与张勤婚配，永久侍候你老人家。”说完叩首便拜，张母喜出望外，欣然同意，高高兴兴地给儿子办了婚事。灵芝勤劳能干，张勤也不再给夏家当牧工，一家人过上了自由团圆的生活。

8、八仙传说中灵芝草瑶台救难　

都说天上好，神仙乐逍遥。《八仙过海》的主题歌很快传遍了五湖四海，也惊动了八仙。蓝采和用笛声吹奏此曲，七位仙人拍手叫绝。铁拐李对何仙姑说道：“何仙姑，此曲只因人间有，天上哪得几回闻。你的嗓音比我们好，烦你上天宫走一遭，把此曲唱给众天神听如何？”何仙姑道：“老人家说得可怪轻巧，天宫周围都有天兵天将把守，我一个刚成道的小仙怎能进得去？”吕洞宾道：“我有一主意不知可行否？”曹国舅笑道：“既有主意，何不速速道来？”吕洞宾低声对何仙姑道：“你要把此妙音传给上天，只有如此如此方可。”何仙姑道：“吕贤兄的主意甚妙，我马上就动身。”说罢，脚踏祥云向西方远去。

众位看官：你道吕洞宾是什么主意？原来是吕洞宾知道瑶池金母要庆祝寿辰，要在瑶台大摆宴席，借此机会让何仙姑唱歌给瑶池金母祝寿。

何仙姑兴致勃勃，心想：“我一个刚出道的小仙能得遇如此大仙。真乃我人生造化。”望着夕阳轻声咏道：“才过东瀛水，又望蓬莱阁。三星呈祥瑞，九曜荡天河。紫气飘仙境，虹霓走龙蛇。瑶台花满地，池水漾清波。”一朵彩云从何仙姑眼前飘来，三位长者笑语吟吟：“仙姑，欲向何地如此神速？”何仙姑道：“不知三位仙家又欲何往？却知道我是谁。”三位长者齐道：“八仙已名列仙籍，我福寿禄三星岂能不知？”何仙姑道：“只因人间一曲‘都说天上好，神仙乐逍遥’的歌，众仙都说此曲应闻上界，特让我办此事。”寿星道：“前面不远处便是蓬莱仙境，我们约上蓬莱岛仙人顺路一起走吧。”何仙姑道：“这又是为何？”福星道：“仙姑有所不知，蓬莱仙境的灵芝草非常灵异，用灵芝草熬成的药水能救治枯干的百花百草百树，为此故瑶池金母让我等三星去蓬莱仙境，邀请蓬莱岛仙人同去瑶台品尝蟠桃仙果。”何仙姑道：“如此美事，小仙想来也有份了。”

蓬莱岛仙人俯伏地上，手执小锄采集着灵芝草，边采边道：“灵芝草，灵芝草，你的好处真不少：世人用你作灵药，你为神仙除烦恼。”瑶台司花女在远处很不解地嗤笑道：“仙人这是何意？你邀我看完了海市蜃楼，为何又马上采集灵芝草呢？”蓬莱岛仙人道：“我算定卿有一劫，故而约你来蓬莱岛观海市蜃楼，能否躲过此劫，全凭你的运气了。”瑶台司花女还是不解：“不要吓唬人，我可不怕。”

再说昆仑仙山瑶台之上，众位神仙纷至沓来，都要给瑶池金母祝寿。可是只有侍女，不见主人。南海落伽山上，观音菩萨对瑶池金母说：“金母的大寿，小神岂有不去之理？只是有一事相求，不知当讲不当讲？”瑶池金母道：“菩萨有事尽管说，怎说当讲不当讲。”观音菩萨道：“你回到昆仑山瑶台之上，不要因故责罚下属，尤其是不要枉开杀戒。”瑶池金母点头道：“好说，这是我的寿辰，我岂能乱来。”

瑶池金母与观音菩萨乘五彩云飘向昆仑山。但见昆仑山上万木凋零落叶缤纷，千草枯黄筋脉颓废，百花萎靡色衰褶皱。瑶池金母步上瑶台对青衣仙女道：“她们都干什么去了？”青衣素女道：“瑶台司树姑得病卧床不起，瑶台司草婆整日昏睡，瑶台司花女去了，去了……。”瑶池金母怒道：“快说，去了什么地方？”青衣素女道：“有一个叫蓬莱岛仙人的给她约去了，说是去看海蜃楼，结果到了现在她还没有回来。”瑶池金母道：“快把瑶台司树姑和瑶台司草婆给我拖出来，狠狠地打，打死扔到山后喂狼。”观音菩萨道：“您老人家已答应我不要责罚下属，怎么又要打呀？”瑶池金母道：“气死我也！我不在家，树木凋零，草叶枯黄，花瓣萎靡，都是这些无用的废才干的好事！”瑶台司树姑魂飞魄散，瑶台司草婆胆战心惊，她们跪倒在地不敢起来。瑶池金母道：“看在观音菩萨的份上，暂且饶了你们，瑶台司花女回来，我绝不轻饶。”

紫衣仙女近前禀道：“圣母大人，有福寿禄三星同何仙姑前来祝寿，在外等候。”瑶池金母道：“让他们进来吧。”福寿禄三星亦步亦趋道：“祝瑶池金母万寿无疆！昆仑吉祥！瑶台吉祥！”瑶池金母道：“难得众仙家这样捧场，让我实在过意不去。众仙看到昆仑山草木凋零百花枯萎，不知如何感想？”福星诗道：“瑶台花草实堪伤，叶萎枝枯满地黄。明月秋风池水静，蟠桃祝寿万年康。”寿星诗曰：“适逢华诞莫悲伤，草木凋枯果自黄。代谢春风花又放，仙丹妙用保安康。”禄星诗言：“才观草木准无伤，妙术巧医绿祛黄。求请观音施雨露，昆仑草木即平康。”观音菩萨道：“禄星但能捉弄我，净瓶甘露没有带来，况且带来也不能恢复整个昆仑山的生机。我算定：如要生机，药出蓬莱。”

黄衣仙女来报：“蓬莱岛仙人与瑶台司花女在瑶台外求见。”瑶池金母道：“让蓬莱岛仙人进来，瑶台司花女在瑶台外静候，过后过置。”蓬莱岛仙人向瑶池金母一揖道：“金母大人万寿无疆！”瑶池金母道：“仙家免礼。你看到昆仑草木枯黄花枝凋落，有何仙术救治呢？”蓬莱岛仙人道：“昆仑山虽是仙山，怎奈世道不歹，努力开发地下水，造成了地下水枯竭，地火汹涌，于是伤了昆仑山的骨脉，花草树木枯萎是必然，此乃天意而非人为也。”瑶池金母道：“如此如何是好？”蓬莱岛仙人道：“肯请圣母赦三位仙子无罪，方可救治。”瑶池金母道：“好！赦司树姑、司草婆、司花女无罪，宣进听发落。”蓬莱岛仙人对瑶池金母道：“我从蓬莱仙境带来五棵灵芝草，分别捣碎装进五个坛子，然后倒入瑶池清水。”黄衣仙女、紫衣仙女、司树姑、司草婆和司花女忙碌一番作好了准备。蓬莱岛仙人说：“黄衣仙女执一坛水倒在昆仑仙山周围，浇断昆仑山与世间地下水的往来。紫衣仙女执一坛水倒进瑶进瑶池周围，可保瑶池水不外泄山下。司树姑执一坛水作法将坛水分布每棵树的根下。司草婆执一坛水作法将坛水分布每片草叶之上。司花女执一坛水作法将坛水分布每朵花的蕊中。不消一个时辰，立现生机。”

何仙姑向瑶池金母一揖道：“圣母大人，我等八仙位列仙籍，无以为赠，献上一曲歌来助兴。”于是何仙姑唱起了《八仙过海》的主题歌。歌罢大家齐声喝彩。

福星对雅韵诗仙道：“真是此曲只因人间有，神仙才得一回闻。不错，你把这件事好好整理一下吧，让人间也知道咱们仙境的苦与乐。”

一时辰后，青衣仙女来报：“圣母大人，昆仑山已现生机，万木葱茏，千草葳蕤，百花争艳，蟠桃宴会可以开始了吧？”瑶池金母笑道：“好吧！宴会开始。司花女未经允许擅自出山，要作一首诗补过。”

瑶台司花女笑道：“广袖高冠倚云啸，仙家自在有奥妙。蟠桃盛会待君至，周天运行我心照。”

蓬莱岛仙人说：“不错，我也步韵和一首助兴：瑶台秋月听风啸，素女蟠桃皆称妙。约会蓬莱共此餐，风云万里红灯照。”

雅韵诗仙笑吟吟道：“风邀明月照，花醉雪叠桥。素女双提酒，仙姑舞态娇。昆仑神圣地，寿诞闹云霄。更喜灵芝草，功德史册标。”

9、古典小说中的灵芝

在《西游记》中，作者多处提到灵芝，如《西游记》第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”中写道：“次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，黄精，芝兰香蕙，瑶草其花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。”

第七回“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”中孙悟空被压在五行山下，****召开“安天大会”时，“忽又闻得---一阵异香来鼻噢，惊动满堂星与宿，天山佛祖把杯停，个个抬头迎目侯。霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。”原来是寿星佬来到：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫锻炼，以为必致平安，不期他又反出。幸如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来，更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。”

第八回“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安”中也载有西天极乐世界，雷音宝刹之地是“瑞蔼漫天竺，虹光拥世尊。西方称第一，无相法王门。常见玄猿献果，麋鹿街花；青鸾舞，彩凤鸣；灵龟捧寿，仙鹤噙芝。安享净土祗园，受用龙宫法界。”

第六十三回“二僧荡怪闹龙宫，群圣除邪获宝贝”中九头怪的小女儿万圣公主私入大罗天上凌霄殿前，偷得王母娘娘九叶灵芝草。那舍利子得这草的仙气温养着，千年不坏，万载生光，去地下，或田中，扫一扫即有万道霞光，千条瑞气。这里的灵芝香蕙、紫芝瑶草、仙鹤噙芝中的芝均为灵芝，可见灵芝是吉祥与福寿的象征。

在《三国演义》第六十回“张永年反难杨修，庞士元议取西蜀”中写道，刘璋说：吾与仁人相会，如亲芝兰。这里的芝即灵芝、兰即兰花。

刘璋说与刘备相会时“如亲芝兰”，看来是有一定的道理的。即亲近仁义礼智信义者是当时人性的向往和身份高贵的象征。

而在现实中的三国时代，曹植有著名的五言诗篇-灵芝生王地，朱草被洛滨，荣华相晃耀，光采晔若神‥‥‥。

在冯梦龙的三言两拍的警世通言中，有鸟随鸾凤飞腾远，人伴圣贤品德高。挨金似金，挨银似银；挨着金銮殿就长灵芝草，，挨着茅房准长狗尿苔的通俗描写。在喻世明言中有主人公到金陵土星观去看灵芝的记述。在聊斋志异中的小翠(狐仙报恩)故事中提到过天山灵芝。

从以上种种记载和传说中，可以看出灵芝过去在人们心目中是何等地神秘珍贵吉祥，而今天，星移斗转，沧海桑田，灵芝已经变成了我们伸手可及的日用保健品，灵芝用它的取之于日月精华的灵气，保护着华夏子民的健康。

来源：灵芝科普团队

编辑：张成学

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